| Sıra | DOSYA ADI | Format | Bağlantı |
|---|---|---|---|
| 01. | Genel Hatlariyla Osmanli Toplum Yapisi | pptx | Sunumu İndir |
Transkript
IV. HAFTA: GENEL HATLARIYLA OSMANLI TOPLUM YAPISI DOÇ.DR.FİLİZ YILDIRIM
Osmanlı sistemi iki dönemde incelenebilir:1. Klasik dönem2. Yenileşme dönemi (Tabakoğlu, 2017).
Osmanlı Sisteminin Genel Özellikleri1. Üniter Devlet Anlayışı-Merkezi Otoriteyi Korumakta Titizlik2. Dışa Karşı Nizam-ı Alem İçeride Çok Kültürlülük3. Gelenekçilik4. Adalet ve refah ideallerini hareket noktası olarak alır5. Osmanlı iktisadi sistemi, talep yönlü değil arz yönlüdür(Doğan, 2014; Tabakoğlu, 2017)
Osmanlı’da EğitimTanzimat Fermanı ve yenileşme dönemine kadar eğitim sistemi«Feodal-teokratik bir düzen»«Skolastikçi metod, ezberciliğe dayalı didaktik ile her şey dini esaslara göre yorumlama»Kültür dili: Latince ve YunancaBilim: ArapçaEdebiyat: FarsçaSıbyan Okulları: Medreseler: Enderun okulları (Aytaç, 1967).
Sosyal TabakalaşmaTabakalaşmayı mali düşünce yönlendirmektedir: * Osmanlılarda sosyal tabakalaşmayı belirleyen yönetenler (askeri zümre) ve yönetilenler (reaya) ayrımıdır.Yönetenler/Askeri Zümre: Kendilerine tımar sisteminden, hazineden ya da vakıflardan gelir ayrılan zümredir. Reayanın ödediği bazı vergilerden muaftır. Yönetilenler/Reaya: Üretim yapan, vergi veren zümredir (Tabakoğlu, 2017).
Yönetenler/Askeri ZümreSaray halkı İlmiye zümresi *müderrisler *müftüler *şeyhülislamlık *kadılar (Tabakoğlu, 2017). Seyfiye * Kapıkulları: * Tımarlı sipahiler: Kalemiye
Yönetilenler /Reaya«Askeri zümre dışında»«üretici olan»«ticaretle uğraşan»«vergi veren»ya da «yarı-yerleşik halk»Bu zümre *yerleşim, * hukuk ve *din açısından ayrıma tabi tutulur: (Tabakoğlu, 2017)
Yerleşim Açısından Reaya Yerleşik yarı yerleşik - köylü ya da -şehirli olabilir Konar-göçerlerTımar, vakıf gibi Esnaf ve tüccar (Hayvancılıkla uğraşan yarı zirai toprakların göçebe aşiret-Yaylak vereayasıdır kışlak arasında gezen) (Tabakoğlu, 2017)
Hukuk Açısından Reaya - hür ya da köle (Köle talebi siyasi -savaş ve iktisadi amaçla) İktisadi-ticaret) Eğitimle yönetim kademelerinde (Hatta Memlukler’de asker, bürokrat ve sultan olabilmek için köle asıllı olmak şarttı). (Tabakoğlu, 2017)
Din Açısından Reaya (Temel haklar açısından aralarında fark yok)- Müslüman olmayan ya da müslüman (Dini açıdan üstün- (zımmi) vergi yönünden önemli) *Himaye edilir *Güvenlikleri sağlanır *Cizye vergisi öderler Not: Osmanlı Devleti ile barış halinde olan Hristiyan devlet vatandaşlarına müste’men denir. Osmanlı tebası tarafından vize verilir. Dış ticarete verilen önemden dolayı ülke topraklarında vatandaş sayılırlar (Tabakoğlu, 2017)
Yararlanılan Temel KaynaklarAytaç, K. (1967). “Türkiye’de Eğitim Sistemi ve Eğitim Seviyesi”, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Felsefe Bölümü Dergisi, 5, 1-31.Doğan, İ. (2014). Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Türkiye’nin Toplumsal Yapısı. Ankara: Astana Yayınları. Tabakoğlu, A. (2017). Osmanlı İçtimai Yapısının Ana Hatları. İçinde Memet Zencirkıran (Edt). Dünden Bugüne Türkiye’nin Toplumsal Yapısı (21-40). Ankara: Dora Basım-Yayın Ltd. Şti.
Genel Hatlariyla Osmanli Toplum Yapisi
Yazar :
DOÇ.DR.FİLİZ YILDIRIM
Yıl : 2017
Anahtar Kelimeler
Daha fazla görüntüle